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在全球咖啡馆数量第一的魔都，还蕴藏着一张来自青浦的靓丽名片——随着青浦新城的飞速发展，越来越多的咖啡品牌选择在这里落地生根。咖啡浪潮沿着长三角数字干线浸润了整个战略赋能区，讲述着一个个打造“数创新高地”的故事；同时，咖啡飘香也糅和了幸福的味道在“温暖家”里流淌。
昨天，“2023上海青浦咖啡文化周”在别具江南园林风貌的朱家角课植园举行开幕式，同时举行“2023上海青浦咖啡文化周”市集活动。记者了解到，在本次青浦咖啡文化周期间，将举行一系列以咖啡为主题创意展示和文化活动，为共享世界咖啡之都的独特烟火气，呈上一杯独具江南风韵的青浦特调。
作为海派文化的重要载体，咖啡文化彰显着上海开放、创新、包容的城市品格，而作为上海市西大门的青浦区，近年来在区域规划和产业发展方面取得了长足的进步。随着越来越多的咖啡品牌选择在这里落地生根，青浦区的咖啡文化也得到了快速的发展。如今，青浦已经成为上海市最具活力的咖啡文化聚集地之一。青浦区表示，未来将继续加大对咖啡文化的扶持力度，推动当地咖啡产业的健康发展，打造更具文化识别力的现代化枢纽门户新城形象。同时，也希望通过此次咖啡周活动，让更多的人了解和喜爱青浦区的独具江南风韵的咖啡文化，更为青浦区的经济发展注入了新的活力。
繁忙穿梭与青浦大地的地铁17号线，是连通长三角生态绿色一体化发展示范区和国家会展中心的重要通道，同时更是青浦新城强化枢纽辐射力的关键支撑。无数的咖啡店，在地铁沿线连点为线、多点开花，呈现异彩纷呈的咖啡新格局。而在别具江南园林风貌的朱家角课植园里的咖啡市集中，也邀约到了一批17号沿线的精品咖啡店参展，通过线上预约来此参展的游客朋友们，可以在这里一站式提前打卡青浦的精品咖啡店铺。
游园不止惊梦，还有咖啡香，赏景饮咖游园，不仅是一场奇妙的国潮和咖啡结合的独特体验，也成为青浦咖啡文化的一次新碰撞、新名片。集结人气咖啡、潮流演出、国风游园、拉花教学，精彩纷呈、创意无限，当咖啡遇上汉服cos，当潮流遇上极致浪漫，奇妙碰撞将带来令人怦然心动的独特体验，国风游园咖啡体验缔造朱家角国潮新名片。例如，位于17号线“朱家角”站附近的“大清邮局”，建于清朝年间，已经有120年的历史，是当时邮政系统的重要组成部分。如今，大清邮局主理人东宁通过探索咖啡与江南文化的传承与创造的特质和基因，将这座邮局打造成朱家角古镇的文化新地标。现场也带来了根据节日、时令等推出了一系列富有特色的咖啡产品，在市集“毛草屋”下进行一场咖啡与海派文化的对话。
古镇咖啡游园市集人头攒动、门庭若市，国风特色演出包含江南水乡韵味、“数字干线”咖啡专列、“啡”常收获长三角阅读分享会等数十场咖啡 文化的跨界活动纷纷呈现。遍布青浦的咖啡馆，也融入了市民的日常生活，传递着青浦的温度。据介绍，本次咖啡文化周也首次推出了青浦区特色的“啡”行护照，几十家青浦最具特色的精品咖啡收录其中，是名副其实的“青浦宝藏咖啡指南”，跟着这张“啡”行护照，来追寻一场属于青浦的“啡”行之旅。青浦将咖啡与文化艺术、数字科技、生活时尚等元素相结合，重新定义精致江南生活场景，在“烟火气”中释放经济活力，促进文商旅三者良性互动、相得益彰。此外，咖啡市集、文创市集、非遗表演等从多维度、全方位覆盖了精致潮流生活的吃喝玩乐购，青浦咖啡的历史厚度、情怀广度、人文温度也由此展现，共同构成了江南水乡咖啡文化的独特风味。
因厌学、沉迷网络，初三学生王墨（化名）持续一个学期没有去上学。
“总觉得自己记性差”“学习效率很低”“学校生活太不开心了”……一系列的负面情绪总是缠绕在王墨的心头，在父母眼里，他是一个总爱在家里发脾气，没有朋友，不爱出门的孩子。
白天犯困，晚上兴奋到通宵打游戏，当父母说服王墨来心理门诊就诊时，经评估，他最终被确诊为“抑郁症”。
“当前，心理咨询门诊里一直能碰到青少年患者，这一人群的患病比例近年来逐渐升高。”上海市第十人民医院精神心理科副主任王美娟告诉澎湃新闻（www.thepaper.cn）记者。
与王美娟一样，上海市精神卫生中心临床一科副主任医师王晓良也有着同样的感受，“过去，心理门诊里的中年人占据大多数，但近年来呈现一个明显的趋势，就是越来越多的年轻群体来心理门诊就诊，30岁以下的就诊者已经占据了一半以上，其中就有不少青少年。”
每年的5月25日是心理健康日，它由世界卫生组织在1992年首次发起，旨在提高全球人们对心理健康问题的重视和关注度。
是什么导致青少年精神问题变多了？当孩子出现了抑郁症等心理问题，又是如何向家长发出求救“信号”的？家长又该关注些什么？
根据中科院心理研究所发布的《中国国民心理健康发展报告（2019-2020）》显示，18岁至34岁青年是成人中最焦虑群体。2020年，我国青少年抑郁检出率为24.6%，其中重度抑郁为7.4%。
与此同时，《2022国民抑郁症蓝皮书》指出，抑郁症发病群体呈年轻化趋势。青少年抑郁症77.39%与人际关系有关，69.57%与家庭关系有关。青少年抑郁症是青少年自杀的主要原因。
上述数字也在提示社会大众：青少年的心理健康问题需要引起更多关注。
“青少年期是由儿童向成年的转变时期，在这一时期青少年的生理发展迅速走向成熟，但心理发展相对滞后，因此青少年期往往比较敏感，情绪不稳定，遇到挫折比较脆弱。”王晓良表示，在影响青少年情绪的因素中，家庭环境是绕不开的话题，而离异或单亲家庭是很重要的一个影响因素。
王晓良遇到过一个孩子，他出生在一个单亲家庭，父母离异，他由其中一方带大，由于大人要工作，他被送进了一所寄宿制学校就读，平时大部分时候也是由爷爷奶奶来照顾，心理问题由此产生，“在这个孩子很小的时候，就有割腕的行为，我们咨询过他原因，了解下来并不是想要自杀。这样的孩子我们遇到不少，作出伤害自己的行为，追求一种疼痛的感觉，但他们不是真的想自杀，有时候他们喜欢在人多的环境下去表现自己的一些想法，希望得到大家的关注，在做自伤行为的同时，他们其实并没有想到要去死。”
王美娟也遇到过一名16岁的孩子，是高一学生，父母很早就离婚，孩子从初中开始就一直情绪低落，但也一直没有就诊，随后逐渐出现了失眠的症状。孩子长期跟爷爷奶奶一起生活，缺乏父母的关爱，爷爷奶奶年事已高，对他的照顾也变得越来越少，孩子因此自卑，跟其他小朋友的交流变少了，久而久之性格就变得孤僻，逐渐出现心理问题。
在与这名孩子交流的过程中，王美娟感受到，对方出现了明显的抑郁情绪，同时她也了解到，这名孩子经常有伤害自己的行为，手腕上也能发现被刀划伤的伤疤。
“抑郁是青少年最常见的情绪障碍，其次还有双相情感障碍、焦虑障碍、强迫障碍、多动与注意缺陷障碍和冲动控制障碍等。”王晓良进一步表示，在初中、高中生人群中，多双相情感障碍，他们普遍表现为抑郁加躁狂更迭的情绪，他们有些会沉默不语，有时候会在特定的环境下因周围人过激的言语，突然产生冲动的自杀行为，也有一些人会认为表达“我要去死了”是一种姿态，“其实，青少年存在心理问题并不可怕，可怕的是周围人并没有意识到他们的心理问题。”
在精神科医生看来，心理问题的出现会伴随一些“信号”，睡不着、话突然变少都可能是一种“暗示”，可以从中映射出情绪问题，但很多人会忽略这一问题，导致孩子错过了心理干预的最佳时期。
王晓良回忆起曾被收治在病房里的一名大学生，父母都是老师，孩子从小就在父母工作的学校就读，在父母的严格管束下生活和学习，什么时候起床、什么时候睡觉，什么时候该做什么，都由父母来安排，但同时，父母也比较溺爱孩子，比如孩子要买什么东西，喜欢什么，他们基本在物质上都给予满足。
这名孩子出现情绪上的起伏变化是到了初中阶段，他在选择学校方面与父母发生了分歧。在他看来，小学阶段一切按照父母的安排来做，觉得很压抑，到中学阶段就选择去了一所不是父母任教的学校，但在学校里出现了一些厌学的情绪。那是所寄宿制学校，他时常逃学，翻墙出去玩，有时甚至半年不去上学，情绪低落，不喜欢说话，也不想见人，整个人看上去很懒散，但有时候又会变得异常活跃，甚至言语中不乏夸夸其谈的表述。
整个初中阶段，孩子的这种心理情绪一直持续着，但由于他本人聪明，也没有留级，学业基本上都完成了。到了高中阶段，学校老师找到父母沟通，当时父母的处理可能是过于简单，有时就是打一顿或者教育一顿，在父母眼里，更加注重的是最终的考试结果，最终也顺利毕业，父母当时也并未意识到孩子的心理问题。
而到了大学，他的父母希望他做教师，但他最终选择了读艺术，因此矛盾就萌生了，“或许是小学时候的反抗少，大学反抗情绪就多了，发展到后面，他的行为就开始‘失控’了，时而情绪低落、时而亢奋，他在大学特别爱结交朋友，参加乐队、听演出，剃掉了自己的眉毛，也开始涂指甲，但他自己说，自己做的这些都没什么特殊的意义，但最终在我们医院被诊断为双相情感障碍，住了2次医院。”王晓良说。
王晓良坦言，第一次住院治疗效果很好，原本需要6-8周住院治疗，但他一个多月就出院了，但马上“症状”又回到过去，剃眉毛、涂指甲等这些行为再次出现，第二次再来医院时，他的情绪没有太大的问题，跟第一次入院时不一样，也是他自愿来住院，向医生表达了想来改变和父母之间的关系，坦言“父母管束太多，导致自己很压抑，想要自由”的想法。
“像上述这一案例也告诉我们，青少年心理问题的出现，其实在早期是有一些信号的，小时候的压抑和束缚很早就在孩子的心中发芽，才导致了最终孩子出现一系列异于常人的举动。”王晓良进一步举例，孩子的这些“信号”有时很隐晦，看起来甚至在群体中很普遍，譬如就是情绪不好、晚上睡不好、浑身不舒服、学不进去了、不想去学校等。
“就青少年群体而言，学习压力确实是客观存在的。”王晓良坦言，在心理门诊中，他接触过很多前来就诊的初高中学生，自述晚上睡觉时间近12点，早上6点多就要起床，在学校读一整天书，周末和假期除了完成作业，还要补课，这需要自我调节，也需要情绪表达与发泄，去释放这种压力。
王晓良还提及，情绪问题在学生之间也会互相影响，一旦有身边同学被打上了“抑郁症”的标签，其他人也会猜测“自己是不是也有抑郁症”，还有一些人甚至会模仿，导致一个班级多人出现相似的情况，“在这样的情况下，家长和老师需要共同去关注孩子的情绪变化，及时采取干预的措施，去阻止悲剧的发生。”
如何预防青少年抑郁症呢？又如何减少青少年情绪问题的出现呢？
王美娟坦言，这需要社会、家庭、学校多方面努力。“当前，抑郁症等精神类疾病被污名化了，觉得这种疾病代表了心理素质差、代表了懦弱，社会要以包容开放的态度去看待青少年抑郁症，放下偏见、歧视和指责，营造良好的社会环境，让深陷其中的青少年和家人去积极面对这一问题的出现。”
而对于家庭来说，王美娟认为，尽量营造温馨、和谐的家庭环境，改变不良的教育方式，避免打骂、讽刺、挖苦，多予以鼓励，帮助青少年树立自信心，多与青少年进行交流沟通，不要忽略青少年的感受和情绪，尝试站在青少年的角度思考问题。
“学校是青少年的第二个‘家’，老师除了关心青少年的学习之外，还要多关心青少年的其他方面，如人际交往情况，及时发现隐患。定期对青少年和家长开展心理健康讲座，有助于心理问题的早期识别和干预。”王美娟说，当前，抑郁症也可以通过心理治疗（又称“谈话疗法”）、药物或药物和谈话疗法的组合来治疗。
王晓良同时表示，在抑郁症发病早期，青少年患者群体往往会尝试求助，有的尝试求助朋友，有的会尝试求助父母，但是如果没有得到一个很好的回应，或者因为家长并不一定意识到他这个问题的严重性，就可能会被忽视，导致疾病发生进展。
“千万不能忽视这些求助，无论是家长、老师，还是身边的朋友，都可以尝试思考下他为什么会这样，出现这些情绪转变的原因所在，有时候可能不单单就是大家理解的‘学业压力大’‘每个孩子都有学业压力，都是正常的’‘是不是他太矫情了、太脆弱了’……或许就是因为这个想法，错过了孩子的心理问题干预的最好时机。”王晓良说，求助如果得不到很好的回应，那这时候可能他的情绪会来得更严重，甚至可能会转变成不再相信其他人，也不再愿意去求助，这就非常危险，最严重的后果就是“自杀”。
王晓良明确表示，或许大家以为青少年抑郁症一定是有原因的，但其实一些人是没有原因的，或者说很难找到原因，他们并不愿意去表达，但却可以在临床诊断中去明确。
“在学校，面向家长和孩子开设的心理讲座是很有必要的，或者学校的心理老师如果真的能去发现和及时介入一些有情绪障碍的孩子，加强与他们的沟通，有时候也能起到很好的作用，以此来大大减少抑郁症或其他精神障碍性疾病的发生率。”王晓良也表示，诸如抑郁症等的治疗，及早发现、及早干预、及早治疗是最有效的，“学校也可以考虑通过心理量表的评估，作为一种筛查手段，对特定的人群开展干预和有效的引导。”
同时，王晓良认为，从小培养孩子的心理素质很重要，学会坚强，面对挫折要勇敢面对，这种性格的养成对孩子的成长道路是很有帮助的。
而对于正处于治疗中的孩子，王晓良强调，面对青少年抑郁症，第一次的治疗要特别重视，对第一次发病也要特别重视，第一次治疗必须要规范，不能随便停药，如果第一次治疗不彻底，病情缓解了就停药了，可能若干年后，一受到外界环境的刺激，疾病会再次发生，甚至病情可能更重，也可能治疗周期需要更长，甚至会持续数年。
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日前上海博物馆宣布，即日起实行免预约入馆措施，让正在举办的“玉楮流芳——上海博物馆藏宋元古籍展”迎来了一波观展“小高峰”。
这是上海博物馆首个馆藏宋元古籍大展，特别精选了宋元时期66部写本、刻本、拓本展出。“古话说，‘一页宋版，一两黄金。’上海博物馆这次是把‘压箱底’珍藏古籍拿出来与观众分享，满屋尽是黄金故事。”上海博物馆馆长褚晓波告诉记者。
古籍是中华民族历史记忆和思想智慧的重要载体。之所以选择展出宋元时期的古籍，褚晓波坦言，因为这是中国古籍发展史上的黄金阶段，“这一时期，造纸术进入成熟阶段，制墨术步入转型发展期，印刷术更是臻于至善。这一时期的古籍，主要以纸张为载体，有卷子装、经折装、蝴蝶装、包背装等装帧形式，采用手书传抄、雕版刷印和刻石拓印等制作方式。无论字体、版面、装帧，宋元古籍都体现出了艺术之美，因而也成为历代藏家的箧中珍宝。”其中，两件北宋开宝六年（973）杜遇写本《妙法莲华经》，是本次展览中年代最早的展品。
展品中，南宋景定二年（1261）金华双桂堂刻本《梅花喜神谱》，是我国现存最早的版刻画谱。“《梅花喜神谱》的作者叫宋伯仁，他以梅花蓓蕾、小蕊、大蕊、欲开、大开、烂漫、欲谢、就实等8个时间段为次序，画了100种姿态各异的梅花。”褚晓波特别提到，每幅墨梅画旁配有题名和五言诗一首，海上鉴藏巨擘吴湖帆曾请人将其重裱。
压轴展品则是上博馆藏的“法帖之祖”《淳化阁帖》“最善本”与“修内司本”。2003年，上博成功从美国抢救购回国宝级珍贵文物《淳化阁帖》“最善本”，成为文博界的佳话。此“最善本”存四卷，其中三卷为存世仅有的祖刻原石拓本。而“修内司本”为著名鉴藏家翁万戈旧藏，这是上博自2004年购入后首次展出。此本亦为孤本，是唯一由南宋皇家翻刻的《淳化阁帖》。
值得一提的是，本次展品约半数入选《国家珍贵古籍名录》《上海市珍贵古籍名录》，其中有许多举世稀见的“国宝”级珍品或孤本。褚晓波表示，为了保护展出的古籍，上海博物馆在此次展陈的展柜照明使用感应式灯光，“参观者靠近时才会亮起，上海博物馆首次在临展中使用这一设备。”
上海博物馆副研究馆员陈才认为，参观“玉楮流芳——上海博物馆藏宋元古籍展”是一场艺术审美之旅，“宋元时期的写本、刻本、拓本，在字迹、版式、装帧方面都是十分考究的，可以说每本古籍本身就是艺术品，我们期待观众能够将传统文化根植于心，也期待广大专家学者与上博携手并肩开展学术研究，推进古籍事业。”
展览将展出至8月13日。
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shishishang，ribendongzhi、deguoximenzi、faguoeersitongdengqiyedouzengshimeiguo“tuogou”“duanlian”“qufengxian”yujingjixiepodeshouhaizhe。zhongguowaijiaobufayanrenwangwenbin5yue19rishuo，ruguog7fenghuiyaotaolunjingjixiepowenti，bufangxiantaolunyixiameiguoshizenyangxiepoqita6gechengyuanguode。wangwenbinzhichu，xiepowaijiaoshimeiguowaijiaozhengcegongjuxiangzhongdebiaopei。weishixianyijisili，zhengzhi、jingji、junshi、wenhuadenggelingyudeezhidaya，doubeimeiyonglaizaiquanqiugaoxiepowaijiao，shijiegeguoshenshouqihai，fazhanzhongguojiagengshishoudangqichong。
zhangjianyezhichu，qiguojituannichaoliuerdong，gao“xiaoquanzi”“xiaojituan”，bushiyuqitaguojiapingdengjiaowang，ershiyishiyaren，xiangfangshefaposhitaguoxuanbianzhandui；bushixunqiuzhengchangdeziwofazhan，ershishituezhitaguofazhan，rangtaguobianqiong；bushixunqiuhezuogongying，ershijiangtaguodezhengchangfazhanshiweiduizijidetiaozhanheweixie，xiangyao“tuogou”“duanlian”，gouzhu“xiaoyuangaoqiang”，“qufengxian”。duici，wangwenbin5yue19ribiaoshi，shijietuobulegou，yebuxuyaoyizhongguoweimubiaode“qufengxianhua”。shijiexuyaodeshiquyishixingtaihua、quzhenyinghua、qu“xiaoquanzi”hua。
jinguanjinniandeg7guangdaofenghuixuanchengyaojiaqiangyuquanqiufazhanzhongguojiadeguanxi，yaoqingleg7kuangjiawaideyindu、yindunixiya、aodaliya、hanguo、taipingyangdaoguokukequndao、feizhoudaoguokemoluo、baxijiyuenan8geguojiacanhui，danfenghuiqijian，7gechengyuanguoquemangzhetiaodongfenlieheduikang，wuxiagujifazhanzhongguojiadezhenzhengsuqiu。
dangqianshijiefazhanxingshifuza，quanqiuxingwentiriyituchu，qihoubianhua、liangshiweiji、nanminweiji、hekuosan、nengyuanwentidengzhiyuezheguangdafazhanzhongguojiadeshengcunyufazhan。cicig7fenghui，zuiyinggaijujiaodeshiruheyingduiqihoubianhuadengquanqiuxingtiaozhan，danzhexieyitibushiweizhikaohou、beibianyuanhua，jiushigenbenbuzaiyichengzhizhong。
yingguofeizhengfuzuzhileshihui5yue17rigongbuleyifeng7duifazhanzhongguojiade“laizhang”qingdan。leshihuicheng，g7xunuogeizhongdishouruguojiadefazhanyuanzhuheyingduiqihoubianhuazhichihaiyouyue13wanyimeiyuanmeiduixian。raner，g7bujin“laizhang”，haifanguolaibifazhanzhongguojiazai2028nianqianchanghaizhaiwu。“g7zaiguangdaogufulequanqiunanfangguojia”，dexinshe5yue20riyuanyinleshihuizhuguanmakesi·laosendehuabaodaocheng：“tamen（g7lingdaoren）meinengquxiao（pinqiongguojia）zhaiwu，yemeinengzhaodaozhongjiequanqiujierenkoudafuzengchangdezhenzhengfangfa。tamenkeyichoujidaoshubuqingdemeiyuanyongyuzhanzheng，danquewufatigonglianheguoyingduizuiyanzhongrendaozhuyiweijisuoxuzijindeyiban。”baodaocheng，g7zaishengmingzhongcheng，jihuajinnianbokuan210yimeiyuanyongyujiejuerendaozhuyiweiji，danlianheguoyujijinnianrendaozhuyiyuanzhuxuyao515yimeiyuan。“ruguog7jituanzhendexiwangyufazhanzhongguojiajianligengjinmidelianxi，namejinyaoqiufazhanzhongguojialingdaorenqucanhuibingbunengjiejuewenti，tamenxuyaoquxiaozhaiwu，bingjinyiqienulixiaochujie。”makesi·laosenshuodao。
ciwai，zaihecaijunfangmian，g7fenghuiyepianlileguidao，weinengqudechengguo。feizhengfuzuzhi“guojifeichuhewuqiyundong”5yue20ribiaoshi，g7zhengshitujiangyiyoushushinianlishiqiebuchongfendehecaijunchangyizuoweiyizhongxinde“yuanjing”laituixiao，eryucitongshi，tamenzijiquezaijiajuhefengxian，bingtuidongjiangdaguimotushapingminbaozhuangchengyizhonghefadeguojiaanquanzhengce。juriben《dumaixinwen》5yue21ribaodao，91suideguangdaoyuanzidanbaozhashouhaizheseluojiezidangtianbiaoshi，g7guangdaofenghuishiyidashibai，conglingdaorendeshengmingzhong“ganshoubudaotiwenhemaibo”。jiezishuo：“kendingbenguodehewuqi，eryiweidizhizeduiliguojiadehewuqi，zhezhongconghebaodifachudexinhaoshibubeiyunxude。”
shishishang，g7lingdaorenzhiyuanmangzhewuduanzhizetaguohezhengce，queduiribenfudaohewuranshuipaihaijihuayuaodaliyaheqiantinghezuojihuajiangyinfadehekuosanfengxianshiruowudu。《hanminzuribao》5yue23ribaodaocheng，ribenshenzhiwangtuliyongqig7fenghuizhuxiguozhibian，tuporibenzhoubianguojiajiribenguoneigaozhangdefanduiyulun，yig7zuowei“dangjianpai”rangqitaguojiarentongqihewuranshuipaihaijihua。zaizhezhongbeijingxia，ribenzaibencig7fenghuishangjilichangdaodehebukuosanshiyoumingwushi。
g7geguozishenwentichengdui，bencifenghuigengbeimeitichengwei“bushouhuanyinglingdaorendahui”——7guolingdaorenzaiguoneidezhichilvjunbuzu50%，paimingdiandideshifaguozongtongmakelong，qizhichilvyijiangzhi25%。raner，zhexielingdaorenbufangongzisheng，fanerwangtubaotuanqunuan、jixuzuo“jiaoshiye”demimeng。zhengruwaijiaobufayanrenwangwenbinsuoyan，qiguojituanchengyuanyingshunyingshidaidashi，bajinglifangdaojiejuezishencunzaidegezhongwentishanglai，tingzhigaofengbipaitade“xiaoquanzi”，tingzhiezhidayataguo，tingzhizhizaohetiaodongzhenyingduikang，huidaoduihuahezuodezhengquedaolushanglai。tazhichu，yifenlieshijieweidaijiadesuoweituanjieshiweixiande。dangjinshijiebuxuyaoyouyigeguojiafahaoshilingde“g1”，yebuxuyaoshenme“jiazhiguantongmeng”，shijiexuyaodeshibutongyishixingtai、butongjiazhiguan、butongfazhanshuipingdeguojiaxianghuzunzhong，zailianheguoxianzhangheguojifadejichushangtuanjiehezuo，gongtongtuidonggoujianrenleimingyungongtongti。
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内环“黄蓝斗气车”后续来了！黄色工程车隶属于城市运营集团第三方合作单位，为道路养护保障车辆，事发时并未执行任务。目前，城市运营集团已暂停和该公司的合作关系。
宝山区大场镇乾溪六居环镇北路417、509弄小区建造于上世纪90年代中期，老龄化呈现“数量大”“高龄化”“纯老化”的特点。“数字鸿沟”已成为影响老年人正常生活的最大“痛点”，严重影响老年人的幸福感和安全感，也成为乾溪六居社区治理中的难题。
“数字时代下的老龄友好”是什么样子？
党群服务阵地能为老年人做些什么？
乾溪新村第六居民区党群服务站
如今成为银龄们的心头好
让我们一起先睹为快
↓↓↓
点击观看视频
如何盘活现有公共空间资源，延伸“家门口”的为老服务阵地，打造老年人想来、爱来、常来的温馨家园，成为乾溪新村第六居民区党总支最先要深入思考的。
党群服务站怎么建？
居民自己议出来
在打造过程中，党总支发挥党建引领作用，把党群服务站建设项目和治理工作有机结合起来，依托项目构建多元化议事协商平台，在前期的方案征集、中期规划设计，以及后期的建设运营维护中，组织社区居民有序参与。
通过社区调研、“居民打钩”、楼组代表会议、社会组织引导参与等行动，党总支摸排了社区老龄群体底数和具体需求，最终确定以“数字时代下的老龄友好”为主题开展社区营造、功能提升项目，帮助老年人从容跨越“数字鸿沟”，感受数字化带来的便捷，提升获得感。
阵地建设过程
也是对外公开的
为了让居民实时了解项目推进情况与居委工作情况，党总支结合美好设计计划，在社区通开展了党建引领基层治理“美好社区”专刊栏目，每期专刊都取得了较高的关注度与阅读量，获得了居民的广泛支持。
结合美好社区计划，15分钟生活服务圈等加快改善居民公共空间的改善，满足老年人生活照料、社会交往、文化娱乐和精神慰藉等基本需求，乾溪新村第六居民区党群服务站成为大场镇为社区老年人主打的集休闲娱乐和便利生活于一体的“样板”。
科学划分
螺蛳壳里做道场
为满足社区居民的多样化需求，在260平方米的有限空间内，通过科学规划释放最大公共空间。一楼规划为各主题的社交活动和服务空间，二楼为社区居委、物业一体化工作办公区域，步入站点，乒乓室、图书室、便民助餐点、多功能厅等空间一应俱全。
功能融合
“家门口”的打卡点
融合将新时代文明实践站、社区离退休干部之家、社区治理学院等阵地资源，为满足各类人群的多元需求提供了阵地支撑。打破原来“老破小”的印象，试运行期间的党群服务站已然成为远近的“网红打卡点”。
打个乒乓、看本书，或是跟着老师做做简单的烘焙，又或是三三两两一起学做手工非遗香囊，居民们可以自行安排，度过充实的一天。
试运行期间，服务站几乎每天都被活动排满了，虽然才运营不久，但场地已出现了“人气爆棚”态势。党群服务站已然成为大家结交好友、学习新技能、乐享幸福生活的“新空间”。
在阵地，进一步整合社区志愿者内部力量和党建联建外部力量，建立常态长效的为老服务机制，激发自治共治的潜能和活力，提升社区治理效能。
功能融合
“家门口”的打卡点
在党群服务站延伸数字触角，强化数字技术应用。把“数治”作为新时代治理方式，在党群阵地建设中，为“治理”和“服务”增添数字赋能的翅膀。例如：聚焦解决老年人用车难问题，持续推进“一键叫车适老服务设备进社区”为民办实事项目，通过在居民住宅区门口、人流量较高的服务窗口等场所安装“一键叫车智慧屏”，为社区居民，尤其是不善于使用手机app叫车的老年人提供信息化出行服务。
让居民了解到数字化对生活的便利，在数字化中获得生活幸福感。党群服务站通过开设适合老年人的公益课堂，让居民在家门口就能享受特色文化“大餐”。通过一系列的“手把手教学”，让社区老年人对“数字化”有了新体验。不少居民表示手机原来可以这么便捷，学会了线上预约挂号，再也不用早起去医院排队，看病再也不需要消磨一天的时间。
活力楼群
延展居民的“家客厅”
“梯”升居民幸福感，不仅是建好电梯，更需要后续“维系”。乾溪新村第六居民区党群服务站将“活力楼组”与“加梯”工作相结合，形成加装电梯活力楼群。
其中“党员先锋楼”成为着力打造“活力楼组”示范标杆。楼组内的退休党员和退役军人积极发挥骨干带头作用，在底楼内自发打造了议事空间、绿化天地和宣传栏；根据加装电梯楼的结构，在三楼平台空间设立了“赏花议事处”，延展居民的“家客厅”。
下一步，乾溪六居将继续围绕“数字时代下的老龄友好”这一主题，开展一系列为老服务活动，构建社区党建共同体集聚为老服务资源，切实解决老龄化带来的社区活动空间不够、为老服务设施缺少、为老志愿服务力量内生动力不足等现实问题，形成可复制可推广的大场经验。
（来源：上海宝山）
xinjingbaoxun （jizhe luhaiyan）juwuhanditieyunyingyouxiangongsiweiboxiaoxi，hubeishengjikongzhongxinduiwuhanditiegongshi2haoxian、4haoxianduogezhandianhuanjingcaiyangjiancehou，24ri，gongshihesuanjiancejieguojunweiyinxing。℉ 疫情防控期间，天津泰达航母主题公园实行参观人流管控，每日限流7000人。停车场车辆隔位停放。游客可通过微信公众号“泰达航母主题公园”分时预约、实名购票。
“五五购物节”期间，
淮海路商圈再度带来消费“新场景”。
5月27日—28日、6月2日—4日，
tx淮海市集ip项目
“asapfair有点急市！”
将再度拉开帷幕。
此次“急市”将分为“干杯”“找零”“洗牌”“请坐”四大板块，以吃喝玩乐为内核，以潮流时尚为基调，将为时尚潮人带来一场创意纷呈、极具独特品质生活方式的创意市集。
在“干杯”板块中，主办方将以“guiltypleasures再来一口”为主线，在tx淮海前门大广场共同打造味蕾和滋味的游乐园。邀请到上海美食界以及海外明星主厨，带来葡萄酒、啤酒、咖啡、冰激凌等热门品牌，带领美食爱好者踏上“环球”美食直通车。
在“找零”板块中，众多极具创意的零售品类等你选择。40余个优质品牌参与其中，包含美妆、服饰、首饰、艺术衍生品和各类创意生活方式用品，更有异宠爬虫宠物一起来“赶集”。
“洗牌”将带来多样的游戏和工作坊，消费者可以开展时下最流行的社交游戏，或者学习一门新的手工技巧；“请坐”带来脱口秀、歌舞、行为艺术、艺术疗愈、公益讲座等各类演出。
主办方表示，快节奏的城市生活带来的疲惫，大大压缩了“打工人们”的休息时间，没有闲暇以及富足的精力尝试新鲜事物。恰逢第四届“五五购物节”期间，tx淮海将充分发挥其时尚潮流策源地的功能优势，以“年轻消费模式”为出发点，以社群文化生态为基础，突破艺术、文化、体验与消费的界限，成为一个传递多元文化与年轻生活方式的平台，通过与品牌进行深度的“年轻力共创”，以期为时尚潮人持续提供方创新的消费新鲜感，带动百年淮海路成为年轻人感受潮流文化的核心地带。
℃( )【 】( )【 】(记)【ji】(者)【zhe】(了)【le】(解)【jie】(到)【dao】(，)【，】(《)【《】(北)【bei】(京)【jing】(市)【shi】(环)【huan】(境)【jing】(噪)【zao】(声)【sheng】(污)【wu】(染)【ran】(防)【fang】(治)【zhi】(办)【ban】(法)【fa】(》)【》】(规)【gui】(定)【ding】(，)【，】(有)【you】(下)【xia】(列)【lie】(行)【xing】(为)【wei】(之)【zhi】(一)【yi】(的)【de】(，)【，】(由)【you】(公)【gong】(安)【an】(部)【bu】(门)【men】(给)【gei】(予)【yu】(警)【jing】(告)【gao】(，)【，】(警)【jing】(告)【gao】(后)【hou】(不)【bu】(改)【gai】(正)【zheng】(的)【de】(，)【，】(处)【chu】(2)【2】(0)【0】(0)【0】(元)【yuan】(以)【yi】(上)【shang】(5)【5】(0)【0】(0)【0】(元)【yuan】(以)【yi】(下)【xia】(罚)【fa】(款)【kuan】(：)【：】(商)【shang】(业)【ye】(经)【jing】(营)【ying】(活)【huo】(动)【dong】(在)【zai】(室)【shi】(外)【wai】(使)【shi】(用)【yong】(音)【yin】(响)【xiang】(器)【qi】(材)【cai】(或)【huo】(者)【zhe】(采)【cai】(用)【yong】(其)【qi】(他)【ta】(发)【fa】(出)【chu】(噪)【zao】(声)【sheng】(的)【de】(方)【fang】(法)【fa】(招)【zhao】(揽)【lan】(顾)【gu】(客)【ke】(，)【，】(干)【gan】(扰)【rao】(周)【zhou】(围)【wei】(生)【sheng】(活)【huo】(环)【huan】(境)【jing】(的)【de】(；)【；】(在)【zai】(街)【jie】(道)【dao】(、)【、】(广)【guang】(场)【chang】(、)【、】(公)【gong】(园)【yuan】(等)【deng】(公)【gong】(共)【gong】(场)【chang】(所)【suo】(组)【zu】(织)【zhi】(娱)【yu】(乐)【le】(、)【、】(集)【ji】(会)【hui】(等)【deng】(活)【huo】(动)【dong】(，)【，】(使)【shi】(用)【yong】(音)【yin】(响)【xiang】(器)【qi】(材)【cai】(，)【，】(产)【chan】(生)【sheng】(噪)【zao】(声)【sheng】(干)【gan】(扰)【rao】(周)【zhou】(围)【wei】(生)【sheng】(活)【huo】(环)【huan】(境)【jing】(的)【de】(。)【。】
（来源：谢大海）